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Modèle de lettre de moralité

Pensez-y comme un curriculum vitae personnel, en se concentrant sur votre personnage plutôt que votre expérience de travail. Un employeur potentiel pourrait demander une référence de personnage en plus d`autres références d`emploi comme un moyen d`apprendre un peu plus sur vous. Si vous n`êtes pas demandé une lettre de référence, vous pourriez envisager d`en offrir un de toute façon. Mon nom est le père Randy. Marcia D. Harris est venue me chercher il y a quelques semaines pour me demander de lui écrire une lettre de bonne moralité, et j`étais plus qu`heureuse de l`obliger. Utilisez le modèle ci-dessous pour façonner votre lettre d`une boule d`argile brute à un produit final poli. Demander des informations. Assurez-vous d`avoir toutes les informations dont vous aurez besoin si vous décidez d`écrire la lettre. Assurez-vous que vous savez à quoi sert la lettre, par exemple un emploi particulier ou une demande d`établissement d`un collège. La cognition morale se rapporte aux processus cognitifs qui permettent à une personne d`agir ou de décider de manière moralement admissible. Il se compose de plusieurs processus cognitifs de domaine-général, allant de la perception d`un stimulus moralement-saillant au raisonnement lorsqu`il est confronté à un dilemme moral. Bien qu`il soit important de mentionner qu`il n`y a pas une seule faculté cognitive dédiée exclusivement à la cognition morale, caractérisant les contributions des processus de domaine-général au comportement moral est un effort scientifique critique pour comprendre comment la moralité fonctionne et comment il peut être amélioré.

[26] l`éthique (également connue sous le nom de philosophie morale) est la branche de la philosophie qui aborde les questions de moralité. Le mot «éthique» est «couramment utilisé indifféremment avec la «moralité», et parfois il est utilisé plus étroitement pour signifier les principes moraux d`une tradition, d`un groupe ou d`un individu particulier. [8] de même, certains types de théories éthiques, en particulier l`éthique déontologique, distinguent parfois l`éthique et la morale: «bien que la moralité des gens et de leur éthique équivaut à la même chose, il y a une utilisation qui restreint la moralité aux systèmes comme celle d`Emmanuel Kant, fondée sur des notions telles que le devoir, l`obligation et les principes de conduite, en réservant l`éthique à l`approche plus aristotélicienne du raisonnement pratique, fondée sur la notion de vertu, et généralement en évitant la séparation de la «morale» considérations pratiques. Les lettres ont probablement été écrites au cours des trois dernières années de la vie de Seneca [9]. Les érudits conviennent généralement que les lettres sont disposées dans l`ordre dans lequel Seneca les a écrites. [1] dans la lettre 8, Seneca fait allusion à sa retraite de la vie publique, qui est pensée (par référence à Tacitus annales XIV. 52 – 6) d`avoir été autour du printemps de l`année 62. [2] la lettre 18 a été écrite en décembre, dans la course à la Saturnalia.

La lettre 23 fait référence à une source froide, vraisemblablement en 63. [2] la lettre 67 se réfère à la fin d`un printemps froid et est pensée (pour permettre 43 lettres intermédiaires) d`avoir été écrites l`année suivante. [2] la lettre 91 fait référence au grand incendie de Lugdunum (Lyon) qui a eu lieu à la fin de l`été de 64. [2] la lettre 122 fait référence à la diminution de l`heure d`été de l`automne. [3] d`autres chronologies sont possibles, en particulier si les lettres 23 et 67 se réfèrent au même ressort, ce qui peut réduire l`échelle de temps d`une année complète. les premières lettres se terminent souvent par une maxime à méditer, bien que cette stratégie soit finie par la trentième lettre [2]. Ces maximes sont généralement tirées d`Epicurus, mais Seneca considère cela comme une technique de débutant [12]. [17] dans la lettre 33, il souligne que l`étudiant doit commencer à faire des jugements bien motivés de façon indépendante. [17] Marc Bekoff et Jessica Pierce (2009) ont fait valoir que la moralité est une série de capacités comportementales qui sont probablement partagées par tous les mammifères vivant dans des groupes sociaux complexes (p. ex., loups, coyotes, éléphants, dauphins, rats, chimpanzés).

Ils définissent la moralité comme «une suite d`autres interdépendants-concernant les comportements qui cultivent et régulent les interactions complexes au sein des groupes sociaux». Cette suite de comportements comprend l`empathie, la réciprocité, l`altruisme, la coopération et le sens de l`équité. [22] dans les travaux connexes, il a été démontré de façon convaincante que les chimpanzés montrent de l`empathie les uns pour les autres dans une grande variété de contextes. Ils possèdent également la capacité de se livrer à la tromperie, et un niveau de politique sociale [24] prototypique de nos propres tendances pour le commérage et la gestion de la réputation.